W 1990 r. bp Kaczmarek został pośmiertnie uniewinniony oraz zrehabilitowany. Władze miejskie Kielc do wnętrza 1991 r. zmieniły nazwę ulicy Marcelego Nowotki, nadając jej opinia Biskupa Czesława Kaczmarka.

7 listopada 2007 r. został pośmiertnie odznaczony Krzyżem Wielkim Orderu Odrodzenia Polski. 11 listopada 2007 r. w ciągu mszy św. spośród okazji Narodowego Święta Niepodległości, wicepremier Przemysław Gosiewski przekazał odznaczenie przyznany Czesławowi Kaczmarkowi na ręce biskupa kieleckiego Kazimierza Ryczana.

Po wyzwoleniu - jesienią 1945 - nawiązał zażyłe układy spośród ambasadorem Stany Zjednoczone Ameryki Północnej Arthurem Bliss Lane’em. Ściągnęło owo na Kaczmarka pokup funkcjonariuszy Ministerstwa Bezpieczeństwa Publicznego.

W grudniu 1945 r., do wnętrza związku ze ciągle mnożącymi się ekscesami antysemickimi, aż do Kaczmarka udała się wyjazd służbowy kieleckiej mniejszości żydowskiej, do wnętrza repozytorium której weszli: miejscowy partyjny Komitetu Żydowskiego Jechiel Alpert plus prowadzący kongregacji religijnej Eisenberg. Bezpośrednią przyczyną złożenia wizyty przy biskupa było wrzucenie aż do żydowskiego mieszkania kilku granatów na wskroś “nieznanych sprawców”. wyjazd służbowy prosiła o zaapelowanie, zbyt pośrednictwem katolickiego duchowieństwa, aż do społeczności katolickiej o ustanie prześladowań. Apel spotkał się spośród obojętnością biskupa, jaki ograniczył się aż do pouczenia delegatów, że żydzi powinni więzić swoją działalność wewnątrz życiu społecznym, natomiast w środku szczególności do wnętrza polityce dodatkowo odradzającej się administracji. Niecałe ósemka miesięcy od tego czasu (4 lipca 1946 r.) doszło aż do Pogromu kieleckiego.

Po pogromie Kaczmarek powołał komisję aż do zbadania kontekst pogromu. Przewodnictwo komisji objął ks. prof. Mieczysław Żywczyński. Ustalenia komisji trwały się jedną spośród podstaw sporządzonego 1 września 1946 r. raportu który Kaczmarek przedłożył ambasadorowi amerykańskiemu. Odpowiedzialnością zbytnio “zajścia kieleckie” arcypasterz spośród jednej okolica obarczał wspólnota polskich żydów, których winą było aktywne udział w środku powojennej odbudowie państwa dodatkowo których posądzał o porywanie dzieci celem dokonywania mordów rytualnych. W oczach biskupa miało owo uzasadniać użytek na wskroś sprawców pogromu odpowiedzialności zbiorowej. Okolicznością obciążającą miała znajdować się pasywność “opanowanych na wskroś Żydów” władz, które negacja logiczna dawały wiary doniesieniom o mordach rytualnych. Z drugiej strony, odpowiedzialnością zbytnio sprowokowanie pogromu Kaczmarek obwiniał globalny tajne porozumienie międzynarodowych organizacji żydowskich, co obrazuje kolejny cytat:

Biskup Kaczmarek chwali bierną postawę polskiego Episkopatu, przyzwalającą na zachowania antysemickie.

Raport kończą następujące słowa:

8 stycznia 1951 aresztant poniżej zarzutami szpiegostwa na przedmiot Stany również Stolicy Apostolskiej, faszyzacji życia społecznego, nielegalnego handlu walutami także kolaboracji. Torturowany w środku areszcie śledczym MBP. We wrześniu 1953 wewnątrz trakcie procesu pokazowego przyznał się aż do zarzucanych mu czynów. Osądzony także zmuszony na 12 lat więzienia za kolaborację spośród Niemcami, próba obalenia ustroju PRL plus propagandę na obiekt waszyngtońsko-watykańskich mocodawców. Obrońcą spośród urzędu był Mieczysław Maślanko, którego realizacja do wnętrza trakcie procedury przeprowadzonej do wnętrza 1956 wewnątrz celu zbadania prawdopodobieństwo rehabilitacji została opisana wewnątrz na wskroś prokuratora Naczelnej Prokuratury Wojskowej: Odnośnie aż do obrońców wewnątrz sprawie tej prawidłowo arcypasterz Kaczmarek powiedział, iż oskarżeni bali się z większym natężeniem swoich obrońców niż prokuratora dodatkowo iż obrońcy współpracowali spośród organami Bezpieczeństwa Publicznego.

Na mocy postanowienia Naczelnej Prokuratury Wojskowej, został 10 lutego 1955, ze względów zdrowotnych, zwolniony spośród odbywania kary także powrócił aż do diecezji kieleckiej. 20 marca 1957, zbyt cenę porozumienia rządu spośród Kościołem, został rafinowany spośród zarzutów szpiegostwa dodatkowo faszyzacji, tudzież karę zbyt pozostałe przestępstwa uznano zbyt odbytą. W 1958 przeprowadził synod diecezjalny, dokonał reorganizacji administracyjnej diecezji, wspierał zgromadzenia zakonne. 9 czerwca 1959 władza PRL zażądał od momentu episkopatu usunięcia Kaczmarka spośród zajmowanego stanowiska, co spotkało się spośród odmową (Episkopat uznał się zbytnio niekompetentny). Papież, zaciekawiony walką spośród komunizmem plus wewnątrz trosce o osobisty prestiż, naleganiom tym dobitnie odmówił^[18].

• Piotr Nitecki, Biskupi Kościoła wewnątrz Polsce do wnętrza latach 965 - 1999, ISBN 83-211-1311-7, stolica Polski 2000;
• Ks. dr Leonard Świderski, Oglądały Oczy Moje, ISBN 83-916438-0-8, Rzgów 2001.

Wyczerpanie fizyczne również psychiczne całego organizmu w czasie wieloletniego śledztwa plus więzienia negacja logiczna pozostało bez wpływu na wigor biskupa. Zachorował na dusznicę bolesną, objawiającą się napadowymi bólami zamostkowymi, którym nieraz towarzyszy przywiązanie zbliżającej się śmierci. Po kilku latach od chwili uwolnienia, spośród powodu nieustannie pogarszającego się zdrowia, wyjechał aż do Nałęczowa. Tam czuł się jeszcze gorzej. Dolegliwości sercowe zaczęły się nasilać.

Ordynariusz kielecki negacja logiczna zdołał uprzednio wrócić aż do zdrowia. Nastąpiły kolejne zawały serca. Przykuty aż do szpitalnego łóżka wybitnie cierpiał. Całkowicie poinformowany swojego stanu odszedł 26 sierpnia 1963 r, w środku Święto MB Częstochowskiej. Pogrzeb Pasterza zgromadził w środku katedrze kieleckiej rzesze wiernych także kapłanów. Przybyli podobnie wszyscy biskupi polscy, m.in. uprzedni Wikariusz Kapitulny spośród Krakowa ks. bp Karol Wojtyła. Na honor biskupa wmurowano do wnętrza katedrze kieleckiej specjalne epitafium.

Urodził się 16 kwietnia 1895 wewnątrz Lisewie Małym do wnętrza okolicach Sierpca, w charakterze jedyne maluch miejscowego młynarza także pokojówki. Po ukończeniu szkoły wiejskiej wstąpił aż do seminarium nauczycielskiego. Przed przyjęciem święceń kapłańskich (22 sierpnia 1922) pracował jak wsiowy instruktor również walczył na froncie przeciw Rosji sowieckiej. W 1916, zrazu po otrzymaniu dyplomu ukończenia seminarium nauczycielskiego, wstąpił aż do seminarium duchownego wewnątrz Płocku. Studiował teologię w środku Lille dodatkowo Paryżu (uzyskał tytuł doktora teologii), przede wszystkim poświęcając się pracy duszpasterskiej do wnętrza środowisku emigracyjnym polskich robotników. Powrócił aż do Polski do wnętrza 1929; był m.in. sekretarzem diecezjalnego stowarzyszenia młodzieży w środku Płocku, oraz potem Sekretarzem płockiego Diecezjalnego Instytutu Akcji Katolickiej.

24 maja 1938 (w dwójka lata po śmierci ordynariusza kieleckiego Augustyna Łosińskiego), za sprawą protekcji kardynała Hlonda i obozu sanacyjnego, został wyznaczony biskupem kieleckim. 3 września 1938 niedługo po ingresie złożył oficjalną wizytę wojewodzie kieleckiemu Władysławowi Dziadoszowi, czym wywołał zgorszenie między duchowieństwa kieleckiego, ponieważ Dziadosz traktowany był zbytnio bluźniercę żyjącego do wnętrza jawnym konkubinacie. Stanowiło owo także uchybienie na rzecz kardynała Sapiehy, któremu jak bezpośredniemu przełożonemu, winny był - zgodnie spośród panującym obyczajem - ułożyć swoją pierwszą oficjalną wizytę. Jednocześnie wywołał zgorszenie pośród kielczan swoją pretensjonalnością^[2], przejeżdżając samochodem nieduży sektor ulicy graniczny dwór biskupi od chwili siedziby wojewody. Sakrę biskupią odebrał 4 września 1938 spośród rąk nuncjusza apostolskiego w środku Polsce Filippo Cortesiego, w jednym rzędzie którego konsekratorami byli arcypasterz łucki Adolf Szelążek i biskup tytularny płocki Leon Wetmański. Zgodnie spośród przysługującym mu prawem przyjął sobie znak Prawdzic, wywodząc go jakkolwiek spośród rodu swojej matki co negacja logiczna było zgodne ani spośród obyczajem, natomiast być może było ponadto niezgodne spośród prawdą^[3]. Aktywnie, niemniej jednak daremnie zabiegał o Archidiecezję Warszawską administrowaną więc na wskroś biskupa Galla. Wiązała się spośród tym aktywna realizacja w środku Episkopacie Polski. Za namową ówczesnego ojca duchownego kieleckiego seminarium duchownego Jana Jaroszewicza przeprowadził czystkę między kieleckiego duchowieństwa. Stanowiska stracili m. in.: ks. dr Antoni Sobczyński - Dyrektor Diecezjalnego Instytutu Akcji Katolickiej, wódz diecezjalnego stowarzyszenia młodzieży ks. kan. Mieczysław Połoska, oraz sufragana Sonika pozbawiono probostwa w środku parafii pw. św. Wojciecha spośród którą był emocjonalnie związany. Ponadto ze stanowiska karnie usunął rektora seminarium duchownego ks. dra Józefa Pawłowskiego, posądzając go o homoseksualizm.

3 września 1939 - zgodnie spośród postanowieniami wcześniejszej uchwały Episkopatu - ewakuował się w środku obszar uznane zbyt najbezpieczniejsze wewnątrz diecezji tj. aż do klasztoru franciszkanów wewnątrz Stopnicy. W połowie września złożył wizytę wewnątrz kieleckim oflagu. W czasie okupacji prowadził politykę uległości w obliczu okupanta, zgodną spośród linią papiestwa i oczekiwaniami III Rzeszy. Mimo szalejącego terroru okupanta, w charakterze wyłączny lokalny arcypasterz negacja logiczna zaprzestał wydawania “Wiadomości Diecezjalnych”, natomiast w środku 1941 zamierzał opublikować “Zbiór Kazań”. Wykazywał bierność w obliczu losu księży aresztowanych wskroś Gestapo. Pertraktował spośród generalnym gubernatorem na Wawelu. Wraz spośród innymi biskupami przychylnymi okupantowi (biskupem Kubiną spośród Częstochowy również biskupem Lorkiem spośród Sandomierza) wziął wkład do wnętrza zorganizowanej na wskroś Hansa Franka konferencji w środku Radomiu. Generalny Gubernator zaproponował na niej podpisanie deklaracji wewnątrz której biskupi zobowiązywaliby się składać doniesienie księży. Propozycja ta została po namyśle odrzucona. Był zaangażowany wewnątrz realizacja charytatywną, pomagał klerykom także księżom również zza własnej diecezji, m. in. późniejszemu biskupowi lubelskiemu Piotrowi Kałwie. Popierał wyjazdy Polaków na roboty aż do niemiaszek uważając, iż w tym miejscu mają większe szanse przeżycia wojny. W maju 1940 wewnątrz korona drzewa pasterskim napisał że nie jest dozwolone nam nastręczać ucha na podszepty podejrzanych ludzi szczególnie jak próbują pochłonąć młode siły aż do nieobliczalnych konspiracyjnych akcji - co wzbudziło mrowie kontrowersji. Był przeciwnikiem akcji zbrojnych katakumby przeciw Niemcom, bowiem uważał iż prowadzą tylko aż do wykrwawienia się - uważał że ogół powinno przeczekać okupację hitlerowską. Za swoją postawę został napiętnowany do wnętrza Biuletynie Informacyjnym AK, oraz po pewnym czasie wewnątrz Sprawozdaniu Ministra Spraw Wewnętrznych do wnętrza Londynie Stanisława Mikołajczyka wewnątrz sprawie sytuacji w środku okupowanej Polsce do wnętrza rozdziale “Położenie kościoła katolickiego” (Sprawozdanie nr 6/42, L. dz. K. 5006/42).

Czesław Kaczmarek (ur. 16 kwietnia 1895, zm. 26 sierpnia 1963) – nasz przedstawiciel kleru katolicki, arcypasterz kielecki.